美國小說家弗朗西斯?菲茨杰拉德有一段非常經(jīng)典的話:檢驗一個人的才智是否一流,要看他能否同時在腦海中持有兩種相反的想法,并且仍然保持行動力。把兩個相反的觀點放在你的腦海里,但是又不影響你的執(zhí)行,這是一種大智慧。
在宋志平先生40年企業(yè)實踐中,總結(jié)和提煉了許多精辟的“大智慧”。本文特別摘編其中的“十大矛盾”及其真知灼見,希望對廣大企業(yè)經(jīng)營管理者有所啟發(fā)和幫助。
很多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者常把經(jīng)營與管理混為一談,認為只要抓好管理就萬事大吉了,這是非常錯誤的。經(jīng)營和管理其實很難分開,經(jīng)營里有管理,管理里蘊含著經(jīng)營,但兩者又有區(qū)別。管理面對的主要是人、機、物、料之間的關(guān)系,是看得見、摸得著的。經(jīng)營是在不確定性中研判和選擇技術(shù)路線、市場策略、價格策略、商業(yè)模式等。兩者的側(cè)重點和目的不同。
管理是正確地做事,主要目的是提高效率;而經(jīng)營是做正確的事,主要目的是提高效益?,F(xiàn)在對企業(yè)的一把手來講,最重要的不再是管理,而是要把管理授權(quán)給別人去做,自己花更多的時間、精力去面對不確定性。我經(jīng)常跟大家講,管理是眼睛向內(nèi),經(jīng)營是眼睛向外,企業(yè)一把手,既不是當官的,也不是傳統(tǒng)的管理者,應(yīng)該首先是個經(jīng)營者,核心能力是經(jīng)營能力。
經(jīng)營之道就是賺錢之道。賺到錢的不見得都是好的經(jīng)營者,但賺不到錢的一定不是好的經(jīng)營者。企業(yè)是經(jīng)濟組織,是營利組織,不會賺錢的人不能做一把手。一把手要坐鎮(zhèn)經(jīng)營,自己先做正確的事,再讓大家正確地做事。如果自己要做的事情選擇錯了,即使大家做得再正確也沒用。
強調(diào)從管理到經(jīng)營,不是說管理不重要,而是經(jīng)營更重要。我不提倡企業(yè)一把手一天到晚泡在車間里,一把手要時刻關(guān)注外界最新變化,把經(jīng)營做好,讓企業(yè)賺到錢。
提到做企業(yè),很多人首先想到的是現(xiàn)有的資源、技術(shù)和人員,有什么條件做什么事、有多大能力做多大的事,也就是我們常講的“看菜下飯,量體裁衣”。這種思路以資源為導(dǎo)向,雖然比較務(wù)實,但在變革時代和企業(yè)轉(zhuǎn)型時期卻不能這樣想。如果總停留于過去的思維,按部就班地發(fā)展,企業(yè)恐怕很難做大。我認為,制定戰(zhàn)略不一定非要有什么做什么,而是先確定目標,缺什么找什么。從有什么做什么到缺什么找什么,是先定目標再找資源的戰(zhàn)略思維。今天,社會生產(chǎn)力進一步解放和發(fā)展,資源不再是企業(yè)發(fā)展的首要矛盾。資源并不一定都是自己的,也不能凡事都從零開始,那樣做既沒有必要,也過于迂腐,還會錯失良機。其實,在一個資源社會、協(xié)作社會里,相對于找資源而言,更難的是定目標。做事情不要總盯著眼前的既有資源,做企業(yè)不怕沒有資源,就怕沒有目標,企業(yè)的發(fā)展目標和資源配置其實都是戰(zhàn)略問題。由于資源的稀缺性和可選擇性,企業(yè)往往要根據(jù)環(huán)境、機遇、自身條件和目標,將資源在不同的時間、空間和數(shù)量上進行合理分配,追求資源配置的有效性并降低成本。因此,資源配置要從企業(yè)的發(fā)展目標來考量。企業(yè)最重要的是要樹立一個為之振奮而又有一定追求的目標、一個有吸引力的目標、一個符合邏輯的目標。圍繞著這個目標,想清楚企業(yè)自身的優(yōu)勢和劣勢是什么,再想清楚到達目標的途徑、缺少何種資源,然后想方設(shè)法找資源來實現(xiàn)目標。專業(yè)化和多元化是企業(yè)面臨的重大選擇,焦點在于“把雞蛋放在幾個籃子里”。如果放在一個籃子里就必須放對,萬一這個籃子出了問題就會全軍覆沒;分放在多個籃子里,雖然安全系數(shù)大了,但籃子太多又會增加成本。
工欲善其事,必先利其器。我是個專業(yè)主義者,或者說身上有專業(yè)化的基因,我認為專業(yè)化是企業(yè)的立身之本,做企業(yè)首先要有專業(yè)化能力。
企業(yè)做大后,往往有業(yè)務(wù)擴張的傾向。怎么看待不同業(yè)務(wù)的關(guān)系呢?我主張按照業(yè)務(wù)歸核化的原則進行,突出主業(yè)、聚焦主業(yè)、做強主業(yè),提高主業(yè)發(fā)展質(zhì)量,不斷提升企業(yè)核心競爭力。在此基礎(chǔ)上,如有必要可適當開展相關(guān)多元化經(jīng)營,所謂相關(guān),就是在技術(shù)上、產(chǎn)品上、市場上有相關(guān)性,會產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)。關(guān)于業(yè)務(wù)數(shù)量,可以一個為主、兩個為輔,總數(shù)不超過三個,再多了不一定能做好,而且也沒有必要。
企業(yè)要做多少業(yè)務(wù),關(guān)鍵取決于自身的文化沿革和管理能力。由于多元化發(fā)展對企業(yè)的投資水平、管控能力、財務(wù)管理能力等都提出了更高的要求,許多中小企業(yè)沒有足夠的駕馭能力,走專業(yè)化道路是它們更好的選擇,大企業(yè)則可以嘗試多元化投資。
企業(yè)既要歸核化,又要多元化,兩者并不矛盾。歸核化是就集團所屬的專業(yè)化公司而言,而多元化是就整個集團的投資方向而言。具體操作上,可以由集團總部以管控資本為杠桿,通過投資和股權(quán)管理,調(diào)控產(chǎn)業(yè)布局,組建業(yè)務(wù)多元化的“聯(lián)合艦隊”。
以前的管理理論往往把企業(yè)自我發(fā)展、內(nèi)生式滾雪球發(fā)展的方法稱為有機成長,這種成長方式是依托現(xiàn)有資源和業(yè)務(wù),獲得效益的自然增長。與這個概念相對立的是無機成長,也就是聯(lián)合重組的外延式發(fā)展方式。按照傳統(tǒng)觀點,要實現(xiàn)有機成長就不能用并購的方式,要重組就不可能實現(xiàn)有機成長。
然而,重組并購是企業(yè)重要的成長方式。諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者斯蒂格勒曾指出,幾乎沒有一家大公司主要是靠內(nèi)部擴張成長起來的。那在具體實踐中,為什么重組并購會被視為無機?為什么那么多重組并購出問題?原因有很多,比如上級部門、投資人的過度推動,企業(yè)自身對規(guī)模的盲目追求,企業(yè)自身重組的思路和方法不恰當,等等。并購重組的確能讓大企業(yè)快速成長,但做企業(yè)又是個慢工細活兒,不能為快而快、為大而大,因此必須平衡好發(fā)展和風(fēng)險的關(guān)系,讓并購建立在理性有機的基礎(chǔ)之上,急于求成、拔苗助長是不行的。
內(nèi)生式成長是穩(wěn)定的成長方式,但有機成長與聯(lián)合重組不是對立的。企業(yè)追求有機成長,并不意味著不并購,關(guān)鍵是怎么讓并購變成有機的并購,怎么增加并購中的協(xié)同效應(yīng),怎么回避并購的風(fēng)險。實現(xiàn)有機成長,就是要把“道”和“術(shù)”結(jié)合起來,確保重組符合產(chǎn)業(yè)政策、行業(yè)規(guī)律和企業(yè)實際,同時又要進行有效的重組和整合。重組后的整合是重組是否成功的關(guān)鍵,整合中有業(yè)務(wù)整合、機構(gòu)整合、管理整合,文化整合,這四大整合中文化整合又是關(guān)鍵,因為重組畢竟是人的重組,文化和思想的一致是至關(guān)重要的。
價格是一個敏感話題。我們過去認為價格是由市場客觀決定的,經(jīng)營者對價格是無能為力的。我們只能做兩件事:一是增加銷量,提高市場占有率;二是降低成本,提高產(chǎn)品質(zhì)量。這是傳統(tǒng)經(jīng)濟模式下的基本盈利思路——量本利。量本利分析法,就是通過分析產(chǎn)品數(shù)量、生產(chǎn)成本、銷售利潤這三者之間的關(guān)系,研究出企業(yè)以最低的成本生產(chǎn)出最多的產(chǎn)品,從而獲取最大利潤的經(jīng)營方案。簡單地說,通過放量降低單位固定成本,從而取得效益,也就是我們常講的薄利多銷。然而,在過剩經(jīng)濟下,產(chǎn)品供過于求,市場從受供給制約轉(zhuǎn)為受需求制約。這時再增加產(chǎn)量,不僅不能降低固定成本,反而增加了變動成本,致使流動資金緊張。更為嚴重的是,產(chǎn)能過剩引發(fā)了企業(yè)之間愈演愈烈的低價傾銷和惡性競爭,每家企業(yè)都想提高市場占有率,就只能實施紅海戰(zhàn)略,這極大地壓縮了企業(yè)的利潤空間,甚至導(dǎo)致虧損。實際上,企業(yè)不是價格的被動適應(yīng)者,企業(yè)應(yīng)該掌握定價的主動權(quán),否則只能靠天吃飯,無法左右自己的命運。為此,我們創(chuàng)造性地提出了一種全新的盈利模式——價本利,即在產(chǎn)能過剩的大背景下,重構(gòu)合理的價格體系,不是圍繞“增量”壓價銷售,而是圍繞“穩(wěn)價”,以銷定產(chǎn)、降本增效、維護區(qū)域市場供需平衡。價本利并不是對量本利的否定,而是針對行業(yè)關(guān)鍵矛盾的轉(zhuǎn)化提出的新模式。價本利提升了企業(yè)的管理思想水平,過去管理企業(yè)講求眼睛向內(nèi)看,往往不考慮市場的整體需求,過分主張通過放量降低成本,而現(xiàn)在既要管工廠又要管市場。價本利追求的是穩(wěn)定價格,不濫用市場支配地位,讓市場有序化,不漫天要價也不惡意殺價,在市場、客戶、競爭者都能接受的情況下追求價格理性化。市場需要競爭,市場的本質(zhì)就是競爭。然而,競爭是把雙刃劍:理智的競爭是好競爭,指的是在理性范圍內(nèi)的有序競爭,能夠?qū)崿F(xiàn)生產(chǎn)效率、產(chǎn)品質(zhì)量、創(chuàng)新能力等方面的提升,推動企業(yè)效益和消費者福利的增長,服務(wù)于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型大局;比勇斗狠的競爭是壞競爭,指的是無序的、低價的、盲目的惡性競爭。這種競爭短期內(nèi)會帶來價格的大幅下滑,消費者貌似可以從中受益,但從長期來看會導(dǎo)致假冒偽劣產(chǎn)品泛濫,擾亂市場秩序,破壞行業(yè)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境,使行業(yè)陷入發(fā)展陷阱,最終會損害消費者利益。市場競爭不是零和博弈。在市場中,競爭者不僅是競爭對手,更應(yīng)是競合伙伴,它們的共同利益應(yīng)大過分歧。競爭,體現(xiàn)在技術(shù)創(chuàng)新、精細管理、環(huán)境保護、品牌塑造、社會責(zé)任等方面;合作,體現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)政策的執(zhí)行、市場健康的維護、管理技術(shù)的交流學(xué)習(xí)等方面。改變競爭者的思維模式,從競爭到競合,從紅海到藍海,再到“綠?!保龅竭m可而止、各適其位,是過剩行業(yè)必須完成的跨越。如果說市場競爭是對低效的校正,那么市場競合就是對過度競爭的校正。市場競合歸根結(jié)底體現(xiàn)的是一家企業(yè)的價值追求和思想境界,其核心就是樹立與競爭者共生共贏的思想,樹立行業(yè)大局觀,弘揚利他主義精神。企業(yè)就像一棵樹,不同的階段會經(jīng)歷不同的成長,也會有不同的需求,先生存,再長高,再長粗,最后枝繁葉茂、碩果累累,長成參天大樹。企業(yè)何嘗不是如此?一般也會先經(jīng)歷快速成長期,之后進入穩(wěn)定期與成熟期,最后成為百年老店。企業(yè)的發(fā)展是分階段的。成長期最重要的事就是迅速做大,這符合市場經(jīng)濟和現(xiàn)代工業(yè)最基本的規(guī)律,有了規(guī)模才可能產(chǎn)出更好的效益。沒有速度和規(guī)模,后面獲得的資源就有限了。企業(yè)不成長一定會消亡,這是大邏輯。當然,做大對企業(yè)來說是基礎(chǔ),但卻不能將此作為目的,不能"貪大",否則很可能會不顧規(guī)律,走上盲目擴張之路。前幾年,中國企業(yè)有過一輪瘋狂的“跑馬圈地”運動,不少巨無霸企業(yè)都轟然倒塌了。原因就在于企業(yè)一味地追求規(guī)模,為大而大,忽視了內(nèi)在素質(zhì)和核心競爭力的提升。因此,企業(yè)只做大不行,還要在強和優(yōu)上下功夫,核心競爭力和抗風(fēng)險能力要強,企業(yè)效率和獲益能力要優(yōu)。事實上,我們這些年對企業(yè)的認識也在不斷深化,從最初的做大做強,到后來的做強做大,再到做大做強做優(yōu),再到今天的做強做優(yōu)做大,這些說法的調(diào)整體現(xiàn)了我們對企業(yè)發(fā)展的認識是一個不斷深化的過程。企業(yè)的戰(zhàn)略目標與國家經(jīng)濟發(fā)展的階段、企業(yè)成長的規(guī)律、國際競爭的要求是相吻合的。集權(quán)管理和分權(quán)管理是兩種不同的管控模式,也是集團企業(yè)總部與各業(yè)務(wù)單元責(zé)權(quán)關(guān)系設(shè)計的重要內(nèi)容。那么集團企業(yè)到底是集權(quán)還是分權(quán)呢?取決因素又是什么呢?我們從兩種模式的特點入手,逐一具體分析。在集權(quán)管理里,集團母公司集中控制和管理集團內(nèi)部的所有經(jīng)營和財務(wù)事項,做出財務(wù)決策,而所有子公司必須嚴格執(zhí)行集團公司的決議。集權(quán)管理的特點是高度集權(quán)、事無巨細,適用于那些業(yè)務(wù)相對單一、專業(yè)化程度較高的資源型企業(yè),像煤炭和鋼鐵類資源型企業(yè),這類企業(yè)進行集權(quán)管理便于更好地提高效率,優(yōu)化資源配置。相比之下,分權(quán)管理通常適用于規(guī)模較大、業(yè)務(wù)多元化、品種多樣化、市場變化快、地區(qū)分布較分散的行業(yè)和企業(yè)。這種情況下,很難對所有企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營,按照同一個模式逐級逐一進行管理,所以集團公司大都集中于關(guān)系全局利益和重大問題的決策權(quán)。任何企業(yè)管理都有利有弊,如果控制得很嚴,大家的積極性就會受影響;但如果讓大家過于自由,可能就控制不住,所以得做好平衡。就中國建材而言,一方面,實行嚴格管控,下屬企業(yè)沒有投資權(quán)。另一方面,在嚴格管控的基礎(chǔ)上,采取了靈活的分權(quán)管理模式。集權(quán)管理和分權(quán)管理各有千秋,一個企業(yè)到底是集權(quán)還是分權(quán),會受企業(yè)歷史沿革、領(lǐng)導(dǎo)個人、行業(yè)特性、企業(yè)特點、發(fā)展階段等多種因素的影響。管控模式的選擇宜集則集,宜分則分。比如企業(yè)在初始發(fā)展階段、規(guī)模較小階段,更適合集權(quán)管理;企業(yè)盤子大了、業(yè)務(wù)多了,就要考慮分權(quán)管理。科學(xué)管理是一場革命。泰勒告訴我們,管理要解決的是如何在有限的時間里獲取最大限度的產(chǎn)出,這就是管理要達到的目的。時至今日,科學(xué)管理的許多效率措施仍在全球廣泛使用,可以說,經(jīng)過100多年的發(fā)展,科學(xué)管理理論仍散發(fā)著光芒。然而,今天社會已步入智能化時代,在互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、無人機器等現(xiàn)代工具面前,科學(xué)管理那一套還管用嗎? 答案是肯定的??茖W(xué)管理是管理的地基,不會過時,它最大的貢獻在于把科學(xué)帶進生產(chǎn)管理中,使效率最大化研究成為可能。科學(xué)精神、理性主義是任何時候都不能丟棄的。從科學(xué)管理自身看,它雖然解決了勞動效率問題,但把人當成了純粹的“經(jīng)濟人”,當成了只會簡單重復(fù)枯燥勞動的機器。20世紀二三十年代開始,行為科學(xué)學(xué)派提出了“社會人”假設(shè),此后幾十年里人本管理思想逐漸演進成熟,并為社會廣泛接受。人本管理認為企業(yè)的一切要圍繞著人開展,是企業(yè)的主體,做企業(yè)的根本目的是促進人的自由全面發(fā)展。人本管理彌補了科學(xué)管理的不足,但兩者又不是完全對立的,科學(xué)管理是基礎(chǔ),人本管理是升華,我們應(yīng)該兼收并蓄,讓兩種管理模式在企業(yè)里相得益彰。人是企業(yè)最寶貴的財富。企業(yè)的“企”字是“人”字下面一個“止”字,就是說企業(yè)離開了人就停止運轉(zhuǎn)、止步不前了。企業(yè)的財富、企業(yè)的進步都是由人來創(chuàng)造的。人是企業(yè)的主體,是推動企業(yè)前進的根本動力。堅持以人為中心,把實現(xiàn)人的幸福、人的價值作為企業(yè)發(fā)展的根本追求,這是我們?nèi)魏螘r候都不能偏離的主線。
企業(yè)歸根到底是個經(jīng)濟組織,追求利潤最大化天經(jīng)地義。同時,企業(yè)又是社會的一員,來源于社會又服務(wù)于社會,因此不能只滿足于“獨善其身”,還要有“兼濟天下”的使命感,即在追求利潤時,要把社會責(zé)任作為首要目標,追求社會價值的最大化。在我看來,既能賺錢又能守“道”,這樣的企業(yè)才是好企業(yè)。通過這些年的企業(yè)實踐,我覺得,做企業(yè)可以分為三個層面:在微觀層面,要做好自身的經(jīng)營、管理、創(chuàng)新、改革等各項工作,創(chuàng)造良好的效益,這是一切的基礎(chǔ)。在中觀層面,充分發(fā)揮大企業(yè)的領(lǐng)袖作用、推動行業(yè)健康有序發(fā)展,搭建一個共生共享共贏的平臺,進而提升企業(yè)的個體價值。在宏觀層面,把企業(yè)成長放在道德高地上進行思考,關(guān)心人類福祉、國家命運、社會進步,關(guān)心蕓蕓眾生的幸福和苦難,關(guān)心效率和公平的相互促進。企業(yè)成就的大小源自目標追求的高低。做企業(yè)要堅持道德的至高追求,把責(zé)任擔(dān)當?shù)囊庾R、悲天憫人的情懷融于自身價值追求。企業(yè)應(yīng)有仁者的素質(zhì)、修養(yǎng)和胸懷,有感恩的心態(tài)和愛人的思想,有包容理念和利他精神,只有具備了這樣的境界,企業(yè)才能有更強的競爭力和生命力。可能有人會說,做企業(yè)就得埋頭做事,你講的這些內(nèi)容是不是太高了,太大了。但我認為,企業(yè)不只是一個掙錢機構(gòu),更是一個有靈魂、有血有肉的機構(gòu)。真正的企業(yè)家要站得更高,有全局觀和強烈的責(zé)任感,關(guān)心國家和民族的命運,關(guān)心社會的和諧與穩(wěn)定,關(guān)心年輕一代的成長,關(guān)心文化的傳承和現(xiàn)代思想的傳播。把企業(yè)發(fā)展與國家戰(zhàn)略、社會利益緊密聯(lián)系在一起,精通經(jīng)營哲學(xué)、文化理念、企業(yè)責(zé)任等深層次問題,創(chuàng)造先進的思想并以此引領(lǐng)企業(yè)健康發(fā)展,這是企業(yè)家最重要的使命。
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